這句傳頌了千古的名言，源自于古巴比倫國(guó)王制定的《漢莫拉比法典》的序言，維護(hù)財(cái)產(chǎn)私有制，全面調(diào)整自由民主之間的關(guān)系是法典的核心思想，這與區(qū)塊鏈的公開公平思想有著些許相似之處。

這也是歷史上最具代表性的楔形文字法典之一。

在古代近東地區(qū)，人們同時(shí)發(fā)明了分類帳和書寫，以記錄生產(chǎn)，貿(mào)易和債務(wù)，楔形文字粘土片詳細(xì)地記錄了口糧，稅收，工人等單位。

第一個(gè)「國(guó)際化的社區(qū)」由此誕生，這個(gè)結(jié)構(gòu)化的聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)組織的功能，與我們?nèi)缃衩刻煸谡務(wù)摰膮^(qū)塊鏈分布式賬本極其相似。

今天編譯的這篇文章出自世界上第一個(gè)涉及區(qū)塊鏈技術(shù)的經(jīng)濟(jì)，政治，社會(huì)學(xué)和法律的社會(huì)科學(xué)研究中心—RMIT Blockchain Innovation Hub，文章著重探討了加密安全和無(wú)信任分類賬的制度影響。

作者從分類賬的基本定義——描繪經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)關(guān)系娓娓道來(lái)，重現(xiàn)了人類自楔形文字粘土片開始，記賬的千年歷史發(fā)展進(jìn)程，對(duì)機(jī)械時(shí)間、預(yù)言機(jī)、制度密碼經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本主義時(shí)代等幾個(gè)概念提出了自己獨(dú)特的看法。

他們提出了一個(gè)觀點(diǎn)，區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N制度技術(shù)，這是一種不同于公司和政府的維系分類賬的新方法，即協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，區(qū)塊鏈或許可以取代公司，得益于分類賬的重要性，區(qū)塊鏈有著前景光明。

文章還提出了幾個(gè)有趣的觀點(diǎn)，摘錄如下：

1、古代近東地區(qū)，楔形文字粘土片驅(qū)動(dòng)的第一個(gè)國(guó)際化“社區(qū)”，其功能與分布式賬本極其相似。

2、正如比特幣所表明的那樣：貨幣也是一個(gè)分類賬。

3、區(qū)塊鏈可以被公司使用，但它們也可以取代公司。

4、區(qū)塊鏈允許我們以不同的方式進(jìn)行交換，更好地類比是機(jī)械時(shí)間的發(fā)明。

5、區(qū)塊鏈一種更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的落地方式是加密銀行。

6、人力資本主義時(shí)代即將來(lái)臨

本文為dapdap熊市信仰充值系列的第2篇，翻譯自RMIT區(qū)塊鏈創(chuàng)新中心的一篇文章，在Medium上引起了極大討論，這篇跨越千年，關(guān)于區(qū)塊鏈分類賬思考的文章，分享給各位在熊市中仍然沒有離場(chǎng)的信仰者。

作者Chris Berg，Sinclair Davidson和Jason Potts。來(lái)自RMIT區(qū)塊鏈創(chuàng)新中心，這是世界上第一個(gè)涉及區(qū)塊鏈技術(shù)的經(jīng)濟(jì)，政治，社會(huì)學(xué)和法律的社會(huì)科學(xué)研究中心。

01 分類賬無(wú)處不在

分類帳無(wú)處不在，分類賬不單單用于記錄會(huì)計(jì)交易。分類帳完全由規(guī)則的數(shù)據(jù)組成。每當(dāng)我們需要就事實(shí)達(dá)成共識(shí)時(shí)，我們便會(huì)使用分類賬。我們甚至可以說(shuō)，分類賬的記錄方式是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

分類賬可以確認(rèn)所有權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)登記記錄這誰(shuí)擁有什么，以及他們的土地是否受到過(guò)任何限制或產(chǎn)權(quán)負(fù)擔(dān)。

Hernando de Soto記錄了當(dāng)窮人們擁有尚未在分類賬中確認(rèn)的財(cái)產(chǎn)時(shí)，他們所遭受的苦難。這家公司就是一個(gè)分類賬，就像是一個(gè)記錄所有權(quán)，就業(yè)和生產(chǎn)關(guān)系，目標(biāo)單一的網(wǎng)絡(luò)。俱樂部同樣一個(gè)分類賬，規(guī)定那些人可以獲利，那些人不能。

1 分類賬可以確認(rèn)身份

政府通過(guò)分類賬認(rèn)證企業(yè)，確認(rèn)他們的存在以及他們?cè)诙惙ㄏ碌臓顟B(tài)。出生死亡和婚姻登記冊(cè)記錄了每個(gè)人的重要時(shí)刻和他們的顯示存在，并利用該信息確認(rèn)這些人與社會(huì)互動(dòng)時(shí)的身份。

2 分類賬可以確認(rèn)狀態(tài)

公民身份是一個(gè)分類賬，記錄著誰(shuí)擁有權(quán)利，并讓他們被國(guó)籍所約束。選民名單是一個(gè)分類帳，允許（在澳大利亞這是一種義務(wù)）那些在該名單上的人投票。就業(yè)協(xié)議也是一種分類賬，為雇員提供合同作為工作的回報(bào)。

3 分類賬可以確認(rèn)權(quán)力

分類帳能夠認(rèn)證誰(shuí)應(yīng)該地坐在議會(huì)中，誰(shuí)能夠訪問哪些銀行賬戶，誰(shuí)能夠與孩子一起工作，誰(shuí)能夠進(jìn)入限制區(qū)域。

在最基本的層面上，分類賬描繪出經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)關(guān)系。

關(guān)于事實(shí)的協(xié)議以及它們何時(shí)發(fā)生變化——即對(duì)分類賬中的內(nèi)容達(dá)成共識(shí)，以及對(duì)分類賬準(zhǔn)確的信任——是市場(chǎng)資本主義的基本原理之一。

02 所有權(quán)、占有權(quán)和分類賬

首先，我們需要區(qū)分一對(duì)至關(guān)重要但容易混淆的概念：所有權(quán)和占有權(quán)。

我們不妨拿護(hù)照作為例子。每個(gè)國(guó)家都擁有控制誰(shuí)越過(guò)邊界的人的權(quán)利，每個(gè)國(guó)家都有一個(gè)哪些公民有權(quán)（出國(guó)）旅行的分類賬。護(hù)照是一種物理形式的分類賬憑證，我們稱之為令牌。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之前，占有權(quán)表明了對(duì)該權(quán)利的所有權(quán)。

澳大利亞護(hù)照分類帳由每個(gè)州政府的索引卡組成。邊防人員在檢查護(hù)照是，只會(huì)允許那些名列分類賬的旅行者進(jìn)入境內(nèi)。當(dāng)然，這種做法使得邊防人員很容易被欺騙，就像我們?cè)诤芏嚯娪爸锌吹降哪菢印?/p>

占有權(quán)意味著所有權(quán)，但占有權(quán)不等于所有權(quán)。

如今，現(xiàn)代護(hù)照允許當(dāng)局直接確認(rèn)所有權(quán)。現(xiàn)代護(hù)照的數(shù)字功能意味著航空公司和移民局查詢國(guó)家護(hù)照數(shù)據(jù)庫(kù)并確定乘客是否可以自由旅行。

以護(hù)照為例能夠幫助我們有效地理解兩個(gè)概念之前的區(qū)別。但正如比特幣所表明的那樣：貨幣也是一個(gè)分類賬。

持有鈔票代幣意味著所有權(quán)。在十九世紀(jì)，鈔票的擁有者 - “持票人”有權(quán)向發(fā)行銀行提取票據(jù)等值的貨幣。這些支票由開票銀行直接發(fā)行，并記錄在銀行的分類賬中。所有權(quán)制度的弊端就是支票很容易被竊取和偽造。

在我們的法定貨幣中，五美元的鈔票不能退還給中央銀行以兌取黃金。但這種關(guān)系事實(shí)上仍然存在——鈔票的價(jià)值取決于對(duì)貨幣和發(fā)行貨幣政府穩(wěn)定性的社會(huì)共識(shí)。紙幣并不代表這財(cái)富，津巴布韋人，南斯拉夫人和魏瑪共和國(guó)的德國(guó)人都曾經(jīng)深陷通貨膨脹的泥潭。

鈔票的價(jià)值依附于當(dāng)前的貨幣體系分類賬中，如果該關(guān)系崩潰，則鈔票的價(jià)值也會(huì)崩潰。

03 分類帳的演變

盡管如此，直到今天，分類帳技術(shù)基本上沒有任何辯護(hù)。

分類帳起源于書面溝通的早期階段。在古代近東地區(qū)，人們同時(shí)發(fā)明了分類帳和書寫，以記錄生產(chǎn)，貿(mào)易和債務(wù)。楔形文字粘土片詳細(xì)地記錄了口糧，稅收，工人等單位。

第一個(gè)國(guó)際化“社區(qū)”是通過(guò)一個(gè)結(jié)構(gòu)化的聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)組織的，這個(gè)聯(lián)盟的功能與分布式賬本極其相似。

分類賬的第一次重大改變出現(xiàn)在十四世紀(jì)，一個(gè)關(guān)鍵的要素就是雙重記賬的出現(xiàn)。通過(guò)記錄借方和貸方，雙重記賬能夠通過(guò)多個(gè)（分布式）分類賬保存數(shù)據(jù)，并允許在分類賬之間進(jìn)行信息核對(duì)。

隨著大型企業(yè)和大型官僚機(jī)構(gòu)的興起，19世紀(jì)的分類帳技術(shù)實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的發(fā)展。這些集中式分類賬更好地服務(wù)于這些規(guī)模和范圍大幅增加的組織，但完全依賴于對(duì)中央機(jī)構(gòu)的信任。

在二十世紀(jì)后期，分類賬從模擬分類賬轉(zhuǎn)為數(shù)字分類賬。

例如在20世紀(jì)70年代，澳大利亞護(hù)照分類賬被數(shù)字化和集中化。 數(shù)據(jù)庫(kù)意味著更復(fù)雜的分發(fā)，計(jì)算，分析和跟蹤，并且是可計(jì)算和可搜索的。

但是數(shù)據(jù)庫(kù)仍然基于信任; 數(shù)字化分類帳僅與維護(hù)它的組織（以及他們雇用的個(gè)人）一樣可靠。但區(qū)塊鏈解決了這個(gè)問題，區(qū)塊鏈作為一種分布式分類賬，不依賴于受信任的中央機(jī)構(gòu)來(lái)維護(hù)和驗(yàn)證分類賬。

04 區(qū)塊鏈和資本主義的經(jīng)濟(jì)制度

現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)再次迭代以便為這些分類賬服務(wù)。

2009年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者Oliver Williamson認(rèn)為，人們根據(jù)每個(gè)機(jī)構(gòu)的相對(duì)交易成本在市場(chǎng)，公司或政府中進(jìn)行生產(chǎn)和交換。Williamson的交易成本方法為理解哪些機(jī)構(gòu)管理分類賬及其原因提供了關(guān)鍵。

政府維系著權(quán)威，特權(quán)，責(zé)任和準(zhǔn)入的分類賬。

政府是信任的實(shí)體，記錄公民身份數(shù)據(jù)庫(kù)以及他們的旅行權(quán)，稅收義務(wù)，社會(huì)保障權(quán)利和財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。如果分類賬需要強(qiáng)制執(zhí)行，政府是必需的。

公司同樣維系著分類賬：雇傭和責(zé)任的所有權(quán)分類賬，實(shí)物和人力資本的所有權(quán)和部署的所有權(quán)分類賬，供應(yīng)商和客戶的所有權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)和公司特權(quán)。

公司通常被描述為“合同關(guān)系”。但公司的價(jià)值來(lái)自于關(guān)系的有序和結(jié)構(gòu)化——公司實(shí)際上是合同和資本的分類賬。

企業(yè)和政府可以使用區(qū)塊鏈來(lái)提高其工作效率和可靠性。跨國(guó)公司和公司網(wǎng)絡(luò)需要在全球范圍內(nèi)協(xié)調(diào)交易，區(qū)塊鏈可以幫助它們近乎即時(shí)地進(jìn)行交易。政府可以利用區(qū)塊鏈的不變性來(lái)保證財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和身份記錄的準(zhǔn)確性和未被篡改。

精心設(shè)計(jì)的區(qū)塊鏈應(yīng)用許可規(guī)則，可以讓公民和消費(fèi)者更好地控制他們的數(shù)據(jù)。

但同時(shí)，區(qū)塊鏈也與公司和政府進(jìn)行著競(jìng)爭(zhēng)。

區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N制度技術(shù)，這是一種不同于公司和政府的維系分類賬的新方法，即協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

區(qū)塊鏈可以被公司使用，但它們也可以取代公司。

合同和資本的分類賬現(xiàn)在可以通過(guò)與以往不同的方式進(jìn)行去中心化和分發(fā)。同樣的，在不需要政府支持的情況下，人們可以維系和執(zhí)行身份認(rèn)證，許可，特權(quán)和權(quán)利的分類賬。

05 制度密碼經(jīng)濟(jì)學(xué)

這就是制度密碼經(jīng)濟(jì)學(xué)研究：加密安全和無(wú)信任分類賬的制度影響。

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的理解為研究稀缺資源的生產(chǎn)和分配，以及支撐生產(chǎn)和分配的因素。

制度經(jīng)濟(jì)學(xué)將經(jīng)濟(jì)理解為規(guī)則。

規(guī)則（如法律，語(yǔ)言，財(cái)產(chǎn)權(quán)，法規(guī)，社會(huì)規(guī)范和意識(shí)形態(tài)）允許分散的和機(jī)會(huì)主義者一起協(xié)調(diào)他們的活動(dòng)。 規(guī)則促進(jìn)了交換，包括經(jīng)濟(jì)交流以及社會(huì)和政治交流。

后來(lái)被稱為加密經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點(diǎn)，是區(qū)塊鏈背后的經(jīng)濟(jì)原理和理論以及區(qū)塊鏈落地的相關(guān)措施，它著眼于與區(qū)塊鏈機(jī)制設(shè)計(jì)相關(guān)的博弈論和激勵(lì)設(shè)計(jì)。

相比之下，制度密碼經(jīng)濟(jì)學(xué)著眼于區(qū)塊鏈和加密經(jīng)濟(jì)的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。就像它的近親制度經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣，經(jīng)濟(jì)是一個(gè)協(xié)調(diào)交換的系統(tǒng)。

但是，制度加密經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是那么關(guān)注規(guī)則，而是關(guān)注分類賬：按規(guī)則構(gòu)建的數(shù)據(jù)。

制度密碼經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心管理分類賬的規(guī)則，為了服務(wù)這些分類賬而開發(fā)的社會(huì)，政治和經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)，以及區(qū)塊鏈的發(fā)明如何改變整個(gè)社會(huì)的分類賬模式。

06 區(qū)塊鏈對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響

制度密碼經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了理解區(qū)塊鏈革命中發(fā)生的事情的工具，以及更多的我們無(wú)法預(yù)測(cè)的內(nèi)容。

區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N實(shí)驗(yàn)性的技術(shù)。

區(qū)塊鏈的落地方式也許是一個(gè)企業(yè)家問題，一些分類賬將轉(zhuǎn)移到區(qū)塊鏈上。一些企業(yè)家會(huì)試圖將分類賬移到區(qū)塊鏈上，然后失敗。

并非所有東西都適合應(yīng)用區(qū)塊鏈，也許我們還沒有看過(guò)殺手級(jí)的Dapp。同樣的，我們也無(wú)法預(yù)測(cè)將來(lái)分類賬，密碼學(xué)以及點(diǎn)對(duì)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)會(huì)如何結(jié)合。

這個(gè)過(guò)程將極具變革性。

全球經(jīng)濟(jì)面臨（我們預(yù)期會(huì)是如此）長(zhǎng)期不確定的問題，即經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)將如何重組，拆除和重組。

區(qū)塊鏈的最佳落地方式仍然有待思考。

在這之后，區(qū)塊鏈必須在在現(xiàn)實(shí)世界的政治和經(jīng)濟(jì)體系中實(shí)施，這個(gè)體系已經(jīng)建立了已經(jīng)成為服務(wù)分類賬的深層機(jī)構(gòu)，當(dāng)然會(huì)付出一些成本。

分類賬是如此普遍，區(qū)塊鏈的落地方式也有可能五花八門，尤其是對(duì)我們社會(huì)的一些最基本的原則來(lái)說(shuō)。

07 制度的創(chuàng)造性變革

我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)這樣的革命。

我們已經(jīng)多次見到人們將比特幣和區(qū)塊鏈的發(fā)明與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行類比——將區(qū)塊鏈?zhǔn)荌nternet 2.0或Internet 4.0。互聯(lián)網(wǎng)是一種極其強(qiáng)大的工具，徹底改變了我們互動(dòng)和開展業(yè)務(wù)的方式。

但是，或許互聯(lián)網(wǎng)還有一些不及區(qū)塊鏈的地方。互聯(lián)網(wǎng)使我們能夠更快，更有效地進(jìn)行溝通和交流。

但區(qū)塊鏈允許我們以不同的方式進(jìn)行交換，我認(rèn)為更好地類比是機(jī)械時(shí)間的發(fā)明。

在機(jī)械時(shí)間發(fā)明之前，人類活動(dòng)在時(shí)間上受自然界調(diào)節(jié)：早晨公雞打鳴，晚上太陽(yáng)落山。

正如經(jīng)濟(jì)史學(xué)家Douglas W. Allen所說(shuō)，這種活動(dòng)方式的問題在與不確定性：“時(shí)間的測(cè)量中存在太多的差異......但時(shí)間測(cè)量本身在許多日常活動(dòng)中意義重大。”

Allen寫道：“到處都能感受到時(shí)間測(cè)量方差減少的影響。”

機(jī)械時(shí)間開辟了全新的經(jīng)濟(jì)組織類別，這些組織在此之前不僅是不可能的，更是難以想象的。

機(jī)械時(shí)間允許交易和交換在遠(yuǎn)距離上同步，能夠協(xié)調(diào)生產(chǎn)和運(yùn)輸，能夠?qū)⒚恳惶旖Y(jié)構(gòu)化，以便根據(jù)工作時(shí)間來(lái)補(bǔ)償工作，并使工人知道他們得到了公平的補(bǔ)償。雇主和雇員都可以通過(guò)獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)工具來(lái)驗(yàn)證合同是否正確執(zhí)行。

08 完整和不完整的智能合約

Oliver Williamson和Ronald Coase（同樣也是1991年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主）認(rèn)為合同是經(jīng)濟(jì)和商業(yè)組織的核心。合同是制度密碼經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心，而區(qū)塊鏈在這里具有最具革命性的含義。

區(qū)塊鏈上的智能合約，意味著合同協(xié)議自動(dòng)且安全地執(zhí)行。

智能合約可以替代目前維護(hù)，執(zhí)行和確認(rèn)合同執(zhí)行的整個(gè)工作類別，包括會(huì)計(jì)師，審計(jì)師，律師以及大部分法律系統(tǒng)。但是智能合約會(huì)受到算法中特定的限制，經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的是完整合同和不完整合同之間的區(qū)別。

完整的合同規(guī)定了在每種可能的意外情況下發(fā)生的事情。不完整的合同允許在意外事件的情況下重新協(xié)商合同條款。

不完整的合同解釋了為什么一些交易在公司進(jìn)行，為什么其他交易在市場(chǎng)中進(jìn)行，并提供了垂直整合和公司規(guī)模相關(guān)問題的進(jìn)一步指導(dǎo)。

完整的合同幾乎是沒有辦法執(zhí)行的，而不完整的合同是昂貴的。區(qū)塊鏈雖然是智能合約，但它降低了與許多與不完整合同相關(guān)的信息成本和交易成本，因此擴(kuò)大了可以開展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)模和范圍。

它允許市場(chǎng)在以往只有大型企業(yè)運(yùn)營(yíng)的地方運(yùn)營(yíng)，并允許企業(yè)和市場(chǎng)在以往只有政府運(yùn)營(yíng)的地方運(yùn)營(yíng)。

企業(yè)家們目前要面臨的挑戰(zhàn)和需要解決的問題是何時(shí)會(huì)發(fā)生這種情況，是怎樣發(fā)生的，以及相關(guān)細(xì)節(jié)。

目前，預(yù)言機(jī)連接區(qū)塊鏈的算法世界與現(xiàn)實(shí)世界，可信實(shí)體將信息轉(zhuǎn)換為可由智能合約處理的數(shù)據(jù)。

我們猜測(cè)，在區(qū)塊鏈革命中取得的實(shí)際收益將會(huì)越來(lái)越多，會(huì)出現(xiàn)更強(qiáng)大的預(yù)言機(jī)，將不完整的合同轉(zhuǎn)換為足夠完整的合同，以便通過(guò)算法編寫并在區(qū)塊鏈上執(zhí)行。

商業(yè)法庭的發(fā)展使得中世紀(jì)的商人革命成為可能，交易者從此私下執(zhí)行協(xié)議，而商業(yè)法院實(shí)際上是值得信賴的預(yù)言機(jī)。但對(duì)區(qū)塊鏈而言，這場(chǎng)革命似乎尚未到來(lái)。

09 政府與區(qū)塊鏈

區(qū)塊鏈經(jīng)濟(jì)會(huì)以各種方式對(duì)政府流程施加壓力，從稅收到監(jiān)管，再到提供服務(wù)，我們正在研究這些變化。

例如，我們需要思考一下該如何監(jiān)管銀行。審慎控制已經(jīng)發(fā)生了變化，來(lái)確保與公眾互動(dòng)的金融機(jī)構(gòu)的安全性和穩(wěn)健性。

通常情況下，存款人和股東無(wú)法觀察銀行的分類賬，這些控制措施（例如流動(dòng)性和資本要求）是合理的。 存款人和股東無(wú)法對(duì)公司及其管理進(jìn)行約束。

當(dāng)存款人意識(shí)到（或簡(jiǎn)單地猜測(cè)）銀行可能無(wú)法支付他們的存款時(shí)，他們就會(huì)急于取款。

區(qū)塊鏈的一種可能的落地方式，是允許存款人和股東持續(xù)監(jiān)控銀行的儲(chǔ)備和貸款，從根本上消除他們與銀行管理層之間的信息不對(duì)稱。

在區(qū)塊鏈的世界里，市場(chǎng)準(zhǔn)則是有幾率出現(xiàn)的。公眾對(duì)區(qū)塊鏈不變性的信任將確保銀行不會(huì)出現(xiàn)虛假行為，而監(jiān)管機(jī)構(gòu)的作用可能僅限于認(rèn)證區(qū)塊鏈的結(jié)構(gòu)正確和安全。

一種更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的落地方式是加密銀行。

這是一種自主的區(qū)塊鏈應(yīng)用程序，它可以借入短期貸款，并且可以直接幫助貸款人匹配借款人。以智能合約算法為基礎(chǔ)的加密銀行與具有公共區(qū)塊鏈分類賬的銀行一樣，擁有極高的透明屬性，同時(shí)能夠完全不需要監(jiān)管機(jī)構(gòu)來(lái)認(rèn)證。

例如，加密銀行可以自我清算。目前，加密銀行在破產(chǎn)時(shí)開始交易，相關(guān)資產(chǎn)將自動(dòng)支付給股東和存款人。

政府在這個(gè)世界將會(huì)扮演怎樣的角色目前還不得而知。

Tyler Cowen和Alex Tabarrok認(rèn)為，許多政府監(jiān)管的目的似乎是味蕾解決信息不對(duì)稱問題，但在信息無(wú)處不在的世界中，這些問題通常不再存在。區(qū)塊鏈應(yīng)用程序顯著增加了這種信息的普遍性，并使這些信息更加透明，永久和可訪問。

區(qū)塊鏈在所謂的監(jiān)管科技（RegTech）中意義非凡，監(jiān)管科技就是將技術(shù)應(yīng)用于審計(jì)，合規(guī)和市場(chǎng)監(jiān)督的傳統(tǒng)監(jiān)管職能。但同樣的，我們不應(yīng)該忽視在區(qū)塊鏈?zhǔn)澜缰行枰碌南M(fèi)者保護(hù)或市場(chǎng)控制的新經(jīng)濟(jì)問題的可能性。

然而，像銀行這樣的基本經(jīng)濟(jì)形式的重組和再創(chuàng)造不僅會(huì)對(duì)監(jiān)管的實(shí)施方式施加壓力，還會(huì)給監(jiān)管機(jī)構(gòu)如何去落實(shí)工作施加壓力。

10 大公司與區(qū)塊鏈

對(duì)大企業(yè)的影響可能同樣深刻。公司的規(guī)模通常由覆蓋業(yè)務(wù)層次成本的需求驅(qū)動(dòng)——其實(shí)就是由于不完整的合同和大規(guī)模金融投資的技術(shù)必要性。

這種商業(yè)模式意味著股東資本主義是商業(yè)組織的主要形式，而在區(qū)塊鏈上編寫更完整的合同意味著企業(yè)家和創(chuàng)新者將能夠同時(shí)保持對(duì)人力資本和利潤(rùn)的所有權(quán)和控制權(quán)。

經(jīng)營(yíng)成功企業(yè)和獲得金融資本之間的相關(guān)性會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸減弱，但隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用，這種關(guān)系甚至可能被打破，人力資本主義的時(shí)代即將來(lái)臨。

企業(yè)家將能夠編寫一個(gè)有價(jià)值的應(yīng)用程序并將其發(fā)布到整個(gè)市場(chǎng)中，隨時(shí)時(shí)刻都可供任何需要該功能的人使用。作為回報(bào)，企業(yè)家只需要觀察錢包里積累的微額付款。

類似的，設(shè)計(jì)師可以將他們的設(shè)計(jì)發(fā)布到市場(chǎng)中中，最終消費(fèi)者可以將該設(shè)計(jì)下載到他們的3D打印機(jī)，然后就能夠立即擁有該產(chǎn)品。這種商業(yè)模式意味著比起現(xiàn)在，未來(lái)我們能夠在澳大利亞看到更多本土化制作。

消費(fèi)者與生產(chǎn)者或設(shè)計(jì)者直接互動(dòng)的能力，將很大程度上摒棄中間商在經(jīng)濟(jì)中的作用。雖然物流公司可能會(huì)繼續(xù)繁榮，但無(wú)人駕駛運(yùn)輸?shù)某霈F(xiàn)也將對(duì)行業(yè)造成干擾。

請(qǐng)記住，任何業(yè)務(wù)的變革也會(huì)擾亂公司的稅務(wù)基礎(chǔ)。政府可能很難對(duì)企業(yè)征稅，因此我們可能會(huì)被收取更多的銷售（消費(fèi)）稅甚至人頭稅。

11 結(jié)論

區(qū)塊鏈和相關(guān)的技術(shù)變革將推動(dòng)目前經(jīng)濟(jì)狀況的變革。

工業(yè)革命帶來(lái)了一個(gè)商業(yè)模式以等級(jí)制和金融資本主義為基礎(chǔ)的世界。區(qū)塊鏈革命將為我們程序按一個(gè)由人力資本主義和更偉大的個(gè)人自治主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)。

目前尚不清楚這種經(jīng)濟(jì)制度會(huì)如何展開。企業(yè)家和創(chuàng)新者將一如既往地通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)來(lái)解決不確定性。但毫無(wú)疑問的是，在我們所有人都承認(rèn)變革到來(lái)之前，會(huì)產(chǎn)生巨大的財(cái)富。

我們所能提供的幫助是——清楚地了解了可以部署的模型，以便在變革發(fā)生時(shí)提供清晰的思路。

因?yàn)轱L(fēng)口來(lái)臨前，誰(shuí)都不知道會(huì)發(fā)生些什么。在那之前，我們能做的，唯有更多的思考，然后全力以待。